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2018년 씬탕런과따지웬법회

 

(2018년 10월 27일, 李洪志)

 

씬탕런(新唐人) 텔레비전 방송국과 따지웬(大紀元) 매체 법회에 참가한 대법제자, 여러분 안녕하십니까!

(뭇 사람: 사부님 안녕하십니까!)

중공사당(中共邪黨)이 대법제자에 대해 이렇게 여러 해 박해하는 중에서, 우리 이 두 매체는 아주 좋은 작용과 매우 관건적인 작용을 일으켰다. 유력하게 사악한 박해를 폭로했고, 동시에 또 파룬궁에 대한 정황에 맞추어 민중에게 진상을 알렸으며, 동시에 또한 중생을 구도하는 작용을 일으켰다.

중공은 바로 하나의 사악한 정권이자 하나의 깡패 정권이다. 만약 그것이 주입한 거짓말이 민중으로 하여금 진짜와 가짜를 똑똑히 구분하지 못하고 분별할 수 없게 한다면 곧 그것을 따라 도태로 나아갈 것이다. 그러므로 이 방면에서 따지웬 매체와 씬탕런 텔레비전 방송국은 아주 좋은 작용을 일으켰고, 정말로 힘있게 중생을 구도했다.

물론, 매체로 말하자면, 마땅히 해야 할 일을 잘해야 하는데, 그럼 자기를 잘 수련해야 한다. 그러므로 수련은, 여러분에 대해 말하자면, 매체에 참여하는 매 대법제자에 대해 말하자면, 수련이 제일위이다. 왜냐하면 당신 수련의 좋고 나쁨은 당신이 사람 구하는 힘(力度)을 결정하며, 당신 수련의 좋고 나쁨은 또한 당신의 업무 성과를 결정하기 때문인데, 이것은 틀림없다. 이렇게 여러 해 동안 걸어지나온 경험으로, 여러분은 모두 깊은 체득이 있는데, 각 업종의 대법제자, 각 매체의 대법제자를 포함해 모두 이러하며, 자신의 수련에서 단단히 틀어잡고 있는 사람은, 많은 일에서 모두 적은 노력으로 큰 성과를 거두게 될 것이다. 그러므로 우리는 수련을 소홀히 할 수 없다. 이는 제일위의 일이다.

여러분 알다시피 매체를 하는 것은 사람을 구하기 위함이고, 진상을 똑똑히 알리기 위함이며, 이 박해를 제지하기 위함이다. 그러나 최종 목적은 무엇인가? 당신들 매 개인은 매체 중에서 모두 자기 수련의 길을 걷고 있다. 당신이 하는 이 일이 곧 당신의 수련길이다. 이것은 틀림없다. 당신이 이 매체 중에서 어떠한 작용을 일으키든, 맡은 일이 무엇이든, 그것은 곧 당신의 수련길이다. 그러므로 이 길을 잘 걸으려면, 그럼 자신의 수련에 마음을 써야 하고, 언제나 긴장을 늦추지 말아야 한다. 최종은 원만(圓滿)에 이르러야 하지 않는가.

현재 내가 보니 젊은이들이 이렇게 많은데, 다수가 새 얼굴이다. 물론 젊은이라, 내가 우선 생각한 하나의 문제는 바로 이 몇 해 중국대륙에서 온, 이 중공사당의 그 세트 것들, 그 세트 이론은 모두 사악한 것이고, 반전통적인 것이며, 반인류적인 것이다. 그렇다면 그것이 사람으로 하여금 그것을 받아들일 수 있게 하려면, 그것이 우선적으로 해야 할 것은 바로 중국의 전통문화, 인류의 보편적인 가치를 뒤집어(顚覆) 놓는 것이다. 그러므로 그것은 줄곧 이런 하나의 작용을 일으키고 있다. 중국의 역대 운동 중에서 그것이 없애버린 것은 모두 중국문화의 정수(箐英)이다. 문화대혁명은 문물(文物)ㆍ고적(古蹟)ㆍ고서(古籍) 등 모든 문물을 다 태워 없애버렸(銷毀)는바, 사람으로 하여금 역사로 계승되어 내려온 가치의 증거물(見證)을 알 수 없게 했다. 동시에 학교교육 중에서 중국역사를 배우지 않고, 형식적으로 배우다가, 그다음 점차 배우지 않다가, 그다음에는 비판적으로 배우고, 최후에는 다시 중국의 과거 역사는 옳은 것이 하나도 없다며 깎아내린다. 중공사당이 가장 훌륭하며 가장 위대하다고 주입한다. 그것의 주입하에, 현재 많은 젊은이가 모두 자기의 전통문화를 알지 못하며, 자기의 역사를 알지 못한다. 중국에서 나온 많은 젊은이가 션윈(神韻) 이 공연을 본 후, 와, 원래 우리 중국에 이처럼 훌륭한 전통문화가 있구나 하면서, 마치 그는 이제야 안 것 같아한다. 중공사당은 바로 이런 정도로 사악하다. 그러므로 그것이 중국에게서 정권을 탈취(竊取)하고 이렇게 여러 해가 지난 후는, 나, 이 연령대의 사람마저도 그것에게 매우 심하게 세뇌되어 사유가, 정상사회 사람의 사유와는 차이가 매우 큰데, 현재의 젊은이는 더 말할 것도 없다.

그러므로 우리는 이 방면에서, 매체를 꾸리는 이 방향성에서, 문화 기점에서, 그리고 보편적인 가치를 파악하는 이 척도에서, 전통문화를 기초로 해야 한다. 반드시 전통가치를 기초로 해야 한다. 중공사당이 왜 이렇듯 션윈공연을 두려워하는가. 단지 일개 문예 공연에 불과한데 말이다. 왜냐하면 션윈이 표현하는 것이 인류의 전통문화이고, 그것이 파괴하고자 하는 것이 바로 이런 것이며, 그것이 없애버리려는 것 역시 바로 이런 것이므로, 비로소 그것의 그런 사악한 것으로 하여금 그처럼 범람하고 그처럼 날뛸 수 있게 하는 것이다. 그러므로 그것은 중국에서 수십 년을 해왔다고 여기면서, 반세기 남짓이나 되기에, 중국인들은 현재 이미 완전히 모두 붉은 용의 새끼라고 여기며, 그것은 모두 그것의 세포라고 여긴다. 그것은 아무 거리낌 없이 중국인을 유린할 수 있는데, 아무 거리낌이 없이 당신을 살해하고 당신을 도살하며 당신을 박해한다. 설사 당신이 그것을 욕할지라도 그것의 문화 중에서 그것을 욕하는 것으로, 진짜로 욕하는 것이 아닌데, 그것은 이런 정도까지 해냈다. 션윈은 사당(邪黨)의 그런 수법을 철저히 뒤엎었는바, 사령(邪靈)은 이 백여 년 동안 모두 헛일을 했다고 여기는데, 정말 청천벽력 같았고, 전부 헛일이 되었다. 그러므로 사당문화(邪黨文化)를 겨냥하는 문제에서, 우선 그것을 분별하고 그것을 똑똑히 분간할 수 있어야 한다. 다른 방법이 없는데, 오직 진정한 인류 전통문화를 이용해야만 비로소 그것을 똑똑히 볼 수 있다.

그러므로 여러분이 매체를 꾸리든, 뉴스를 다루는 사람으로서든, 문화인으로서든, 여러분은 전통문화를 기점으로, 보편적 가치를 기초로 해야만 비로소 그것을 똑똑히 볼 수 있고, 그것을 타파할 수 있다. 물론 현대파의 것들이 매우 많은데, 중공사당의 중화민족에 대한 파괴에 그치지 않으며, 서방사회 속에서도 매우 많은 현대파의 것들이 있다. 내가 여러분에게 알려주는데, 이 역시 사당이 서방사회를 나쁘게 만든 표현인데, 모두 그것이 한 것이다. 인류의 문화는 이 1ㆍ2백 년 이래 변화가 발생했는바, 과거 인류사회는 선(善)과 악(惡)이 함께 있었고, 정부(正負)가 함께 있었다. 그것이 음양평형(陰陽平衡)이잖은가. 그러나 최근 1ㆍ2백 년에 이른 이후부터 점차 이 사악한 공산유령(共産幽靈)이 그 마귀를 대체했는데, 다시 말해 음양평형 중에서 부면적ㆍ마(魔)적인 일면이 완전히 그것에 의해 대체되었다. 그러므로 이 수년 동안 그것은 아무 거리낌이 없이 인류를 훼멸하는 이런 일을 하고 있다.

요컨대 여러분이 이런 일을 잘 해내고 싶다면, 그럼 하나는 자신을 잘 수련하는 것이고, 다른 하나는, 당신들이 이 일체를 똑똑히 인식해야 한다. 이념ㆍ문화ㆍ뉴스, 어쨌든 간에 이런 것들을 우리는 모두 그 보편적인 가치로 그것의 좋고 나쁨ㆍ옳고 그름을 가늠해야 한다. 물론, 당신들은 비바람 속에서 이렇게 여러 해를 걸어지나왔는데, 당신들이 이 매체를 건립한 출발점 역시 중생을 구도하고 사악을 폭로하기 위함이었다. 이 초심은 바로 이러한데, 당신들의 목적도 이것이며, 개변할 수 없는 것이다. 그럼 기왕 이렇다면, 당신들은 반드시 이 방향에 따라 나아가야 한다. 물론 내가 방금 이야기했지만, 중공사당의 사악이 중국에서 그렇게 한 것에 그치지 않으며, 현대파의 것도 그것이 한 것이다. 내가 말했듯이 약 1, 2백 년 이래 인류의 마귀는 바로 이미 공산사령인바, 그것은 과거의 그러한 정부(正負)와 음양평형(陰陽平衡) 그런 것이 아니다. 그러므로 그것은 전 세계에서, 또 단지 중국에서만이 아니라, 또한 단지 전반 공산사령사회 진영에서 작용을 일으킨 것만이 아니라, 그것은 전 세계에서 모두 작용을 일으키고 있다. 왜냐하면 그것은 이미 전 인류의 그 부면적인 배역을 맡았기 때문인데, 바로 전 인류의 부면적인 배역이다. 노스트라다무스는 “마르스가 세계를 통치한다.”라고 말하지 않았는가. 정말로 부면적인 일면은 그것이 통치한다. 물론, 정면적인 그 면은 신이 통치하며, 그것은 음양이 평형을 이룬다. 그러나 현재에 이르러, 인류의 도덕기초가 아래로 미끄러져 내려가고, 그것이 인류를 이끌고 있는바, 행한 이러한 사악한 일은 이미 그 천칭(天平)으로 하여금 평형을 잃게 했는데, 다시 말해 음양이 평형을 이루지 못한다. 악(惡)이 선(善)보다 큰, 바로 이런 상황으로 변하게 되었다.

물론 이 상황은, 만약 일반적인 정황에서라면, 신이 보더라도 그것을 조정할 것이고, 허락하지 않을 것이다. 그러나 모든 사람이 아래로 미끄러지고 있기 때문인데, 인류 스스로 이렇게 하려한 것이다. 그러나 사람이 또 아주 청성하지 않아, 그것에 의해 이끌리고 이런 것을 주입 당해 조성된 것이다. 그럼 현재 사회상에 나타난 이런 현대파의 의식이나, 현대파의 이런 형식상의 것은, 사실 간단히 말하면 모두 공산사령이 자유사회 속에서 마찬가지로 인류를 파괴하는 일을 하기 위해 조성한 것이다.

모두 우연한 것이 아니며, 보기에는 서방사회가 마치 공산사령과 관계가 없는 것 같지만, 사실은 모두 그것이 한 것이다. 공산사령이 중국사회에서 표현한 것은 지식인과 돈 있는 사람 살해와, 전통문화 파괴이다. 서방사회에서 그것이 표현한 것은 높은 세금인데, 이른바 현대관념행위로 전통을 파괴하는 수법을 쓴 것이다. 수련인은 모두 알고 있듯이, 돈이 있고 없고는 전세(前世)의 업력윤보(業力輪報)로 조성된 것이기 때문에, 이렇게 강제로 착취하는 그것은 천리(天理)를 위반하는 것이다. 그러나 현재는 바로 이런 하나의 사회인바, 어지러운 사회이고, 어지러운 사회 상황이며, 사회기풍이 날로 나빠지고 있다. 게다가 이 우주의 성주괴멸(成住壞滅)이 오늘날의 이 일보에까지 왔을 때, 그것은 바로 이러하고, 나빠졌으며, 훼멸하려 한다. 그래서 그것들은 단지 인류사회뿐만이 아니라, 그 우주 고층사회의 표현까지도 모두 정상이 아니게 표현한다. 바로 이런 하나의 정황이다. 그래서 어떤 때 나는 생각하는데, 대법제자가 만든 매체로서, 당신들은 정말로 인류를 구하고 있으며, 대법제자는 정말로 유일한 인류의 희망이다.

그럼 표면에서 보면 우리는 고군분투(孤軍作戰)하는 것인바, 그러므로 우리는 스스로 자기 자신을 잘 건설해야 하고, 우리 스스로 자기의 수련에서, 이 인간으로서 준칙에서, 자기를 좀 더 잘 수련해야 한다. 그렇지 않으면 이 일을 완성하기가 몹시 어렵다. 물론 또 물극필반(物極必反)이라는 한마디 말이 있는데, 그렇지 않은가. 여러분은 현재 이 바른 요소(正的因素)가 대두되고 있을 뿐만 아니라 아주 강세(强勢)이며, 전통을 회복하는 것을 보았는데, 전 세계에서 모두 전통문화에 대한 중시가 나타나고 있으며, 인류도 갈수록 청성(淸醒)해지고 있다. 그럼 우리는 마땅히 더욱 잘해야 하며, 마땅히 우리의 역할을 더욱 발휘해야 한다. 천상도 이에 배합하고 있으며, 반드시 이럴 것인데, 일이 반드시 이래야만 하기 때문이다.

물론 파룬궁에 대한 박해를 나는 이미 이야기했는데, 중공사당이 파룬궁을 박해하는 것은, 중공사당이 바로 파룬궁을 위해 준비한 것이기 때문이다. 그것이 몇 년이나 되었는지 보지 말라. 바로 파룬궁을 위해 준비한 것이다. 이 한 점에서, 여러분이 생각해봐도 모두 분명하다. 현재 파룬궁 박해는 사당이 통제하는 것으로, 전반 국가 기기(機器)가 작동하고 있다. 그럼 오늘날 이 일보에까지 왔는데, 대법제자의 고험과 수련 역시 거의 다 되어감에 이르렀을 뿐만 아니라, 우리가 응당 구해야 할 사람도 모두 최후에 이르렀는바, 이 일체는 모두 거의 다 되었고, 점차 마무리를 하고 있으며, 공산사령이 존재하는 의의도 크지 않고, 마땅히 그것을 제거해야 할 때가 되었다. 당신들은 젊어서 아직 모르지만, 내가 젊었을 때의 그 연대(年代)에는, 중국에서는, 당신 자신 혼자 사람이 없는 곳에서조차 감히 중공사당이 나쁘다는 한마디 말을 하지 못했다. 곳곳에서 모두 사령이 당신을 감시하고 있었는데, 현재는 이런 것들이 소훼되었으며 사람들이 술좌석에서 누가 사당을 말할 때면 모두 중공사당을 감히 욕할 수 있고, 어떤 사람이 욕하지 않으면 모두 그를 비정상으로 여기기 때문에, 누구나 모두 중공사당을 욕하고 있다. 그럼 왜 감히 이렇게 하는가? 바로 중공사당의 사령과 사악한 요소가 소훼되어 이미 얼마 남지 않았기 때문에 사람들은 감히 이렇게 하며, 느슨해졌음을 느낀다. 하지만 중공사령이 아직 존재하는 한 그것은 바로 사악이다. 마치 독약처럼, 오직 그것이 아직 있기만 하면, 그것은 반드시 사람을 독살한다. 당신이 그것더러 개변하라고 해도 그것은 개변할 수 없다. 그건 그것의 본질이고, 그것의 생명은 바로 그렇게 만들어진(造化) 것이다. 반드시 깨끗이 제거해야 한다. 그러므로 이 일보에 이르러, 중공사당 스스로 갈수록 혼란해질 것이다. 신마저도 그것을 소훼하고 있고, 정법의 홍세(洪勢)도 끊임없이 그것을 깨끗이 제거하고 있는데, 바로 이 일보에 이른 것으로, 누가 그것을 받들고, 누가 그것을 따라간다면, 누가 그것과 함께 끝장난다.

어쨌든 간에, 전망으로 볼 때, 우리 매체도 응당 갈수록 더 낙관적이어야 한다. 내가 당초에 보았는데, 우리의 매체는 당시 몹시 어렵게 꾸렸으며, 자금과 인원 모두 부족했다. 최소한 나는 당신들을, 지금 이렇게 많은 젊은이를 보는데, 와! 나도 여러분들이 모두 이 일을 하고 있어서 아주 기쁘다. 또 있는데 바로, 지금 하는 난이도와 사회 환경이 다 다르다. 당초에 사당에 통제당한 일언당(一言堂) 매체는, 전 세계를 향해 거짓말을 퍼뜨렸고, 어떤 한 가지 정면적인 소식도 보이지 않았다. 전 세계도 모두 중공사당 매체의 보도를 전재했는데, 전 세계가 파룬궁을 박해하는 것 같았고, 대법제자들이 국외에서 받는 압력도 아주 높았으며, 사람들은 모두 중공이 주입한 그런 사상을 가지고 대법제자를 가늠했다. 이런 정황에서, 대법제자는 매체를 꾸렸을 뿐만 아니라, 갈수록 더 좋아졌다. 각 사회층면의 진상 알리기에 참여한 대법제자의 공동 노력으로, 사람들은 갈수록 진상을 알게 되었고, 갈수록 이 박해를 똑똑히 알게 되었다. 무형 중에, 우리가 이 일을 하는 과정 중에, 진상을 똑똑히 알렸고, 동시에 이 압력을 제거했기 때문에, 우리 여러분은 현재 모두 아주 느슨하다고 느끼고 있다. 그때는 정말 이러했다. 현재, 나는 바른 역량(正的力量)의 기세가 아주 빠르고 맹렬함을 보았는데, 중공사당은 갈수록 끝장날 것이며, 누가 그것을 보호하면 누가 그것을 따라 제거될 것이다. 똑똑히 본 그들이 바로 총명한 사람이고, 똑똑히 보지 못한 그가 바로 가장 어리석은 사람이다.

내가 오늘 말하고자 한 것은 바로 매체를 잘 꾸리려면, 두 가지 일을 잘해야 한다는 것인데, 하나는 자신을 잘 수련하는 것이고, 하나는 우리 매체가 전통문화를 기점으로 하며, 보편적 가치를 기초로 해야만, 이 일체를 잘 할 수 있다는 것이다. 여러분은 잘했는바, 이 몇 해 고생스럽게, 끝까지 걸어왔고, 끊임없이 새로운 역량을 충실히 하여, 갈수록 성장했을 뿐만 아니라, 따지웬 매체는 또 씬탕런을 포괄하여, 이미 전 세계 화인의 가장 큰 매체가 되었다. 동시에 또 서방사회에 갈수록 알려지고, 갈수록 중시를 받는데, 이 점은 아주 기뻐할 만하다! 이 아주 좋은 시기를 틀어쥐고, 우리의 매체를 더욱 잘 꾸려야 하며, 정말로 아주 힘 있고 효과(時效) 있게 만들어, 보도되어 나오는 한 편의 문장이 큰 작용을 일으킬 수 있게 해야 하는데, 반드시 그 일보까지 걸어갈 것이다. 이만큼 말하겠다. 여러분 감사하다!

 

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